Томизм Thomism
Томизм — философско-богословская традиция, основанная на учении Фомы Аквинского. После смерти Фомы его взгляды поначалу оспаривались, но со временем стали официальной доктриной доминиканского ордена. Крупнейшими комментаторами были Иоанн Капреол, кардинал Каетан (Томмазо де Вио), автор классического комментария к «Сумме теологии», и Иоанн от святого Фомы. В XVI в. «Сумма» вытеснила «Сентенции» Петра Ломбардского в качестве основного учебника, а доминиканец Доминго Баньес вёл спор о благодати с иезуитами-молинистами.
Энциклика Льва XIII Aeterni Patris (1879) положила начало неотомизму; в XX в. его представляли Ж. Маритен и Э. Жильсон, а «трансцендентальный томизм» (К. Ранер, Б. Лонерган) соединил Фому с современной философией.
Характерные черты томизма — реализм, учение о различии сущности и существования, аналогия бытия, гармония веры и разума. Отдельные элементы томистской метафизики используются и в протестантской апологетике.
См. также: Каетан, Томмазо де Вио, Неотомизм, Схоластика, Фома Аквинский