Полуарианство Semi-Arianism
Полуарианство — условное название умеренной партии IV века, занимавшей промежуточное положение между Никейским исповеданием и строгим арианством. Отвергая никейский термин homoousios («единосущный») как подозрительный в савеллианстве, её сторонники учили, что Сын «подобосущен» (homoiousios) Отцу.
Видным представителем был Василий Анкирский; Анкирский собор (358) осудил аномеев (Аэций, Евномий), утверждавших, что Сын «неподобен» Отцу. Афанасий Александрийский в сочинении De synodis признал омиусиан по существу близкими к никейской вере. Многие из них затем приняли никейское учение благодаря богословию каппадокийцев, разграничивших понятия сущности и ипостаси. Это сближение подготовило победу никейской веры на Первом Константинопольском соборе (381). Часть омиусиан, отрицавших Божество Святого Духа, стала известна как духоборцы (македониане).
См. также: Арий, арианство, Афанасий Александрийский, Константинопольский собор, первый, Омоусиос, Никейский собор