Новое богословие Nouvelle Théologie
Новое богословие (nouvelle théologie) — течение во французской католической мысли 1930–1950-х годов, связанное прежде всего с иезуитами Анри де Любаком и Жаном Даниэлу и доминиканцами Ивом Конгаром и Мари-Домиником Шеню. Название дали ему противники из неосхоластического лагеря, в первую очередь Режинальд Гарригу-Лагранж.
Представители течения призывали к «возвращению к источникам» (ressourcement) — Писанию, отцам Церкви и литургии — вместо замкнутой системы неотомизма. Де Любак в книге Surnaturel (1946) оспорил учение о «чистой природе», настаивая, что человек изначально призван к общению с Богом и что природа и благодать не являются двумя раздельными этажами. Энциклика Пия XII Humani generis (1950) косвенно осудила ряд их идей, однако впоследствии богословы этого круга сильно повлияли на II Ватиканский собор.
См. также: Благодать, Неотомизм, Радикальная ортодоксия, Католицизм римский