Неоортодоксия Neoorthodoxy
Неоортодоксия (от греч. νέος, не́ос — «новый», и ὀρθοδοξία, ортодокси́а — «правоверие»; также «диалектическое богословие», «богословие кризиса») — направление протестантской мысли XX в., возникшее после Первой мировой войны как реакция на либеральное богословие с его верой в прогресс и имманентность Бога культуре. Отправной точкой считается комментарий Карла Барта на Послание к Римлянам (Der Römerbrief, 1919; вторая, переработанная ред. 1922). К направлению принадлежали Эмиль Бруннер, Фридрих Гогартен, Эдуард Турнейзен, на раннем этапе — Рудольф Бультман; в США близкие идеи развивал Рейнхольд Нибур.
Неоортодоксия подчёркивала трансцендентность Бога, «бесконечное качественное различие» между Богом и человеком (выражение Кьеркегора), реальность греха, Слово Божие как событие откровения во Христе и возвращение к темам Реформации. Евангельские богословы приветствовали этот поворот, но критиковали понимание Писания как «свидетельства» об откровении, а не самого откровения, и принятие радикальной исторической критики. Сам Барт относился к ярлыку «неоортодоксия» сдержанно.
См. также: Аулен, Густав Эмануэль Хильдебранд, Барт, Карл, Бруннер, Генрих Эмиль, Бультман, Рудольф, Кьеркегор, Сёрен, Нибур, Рейнхольд