Монархианство Monarchianism
Монархианство (от греч. μοναρχία, монархи́а — «единоначалие») — общее название течений II–III веков, которые, защищая единоначалие (monarchia) Бога, отрицали самостоятельное личное бытие Сына и Духа. Выделяют две основные формы.
Динамическое (адопционистское) монархианство считало Иисуса человеком, на Которого сошла божественная сила и Которого Бог усыновил; его представляли Феодот Кожевник в Риме и Павел Самосатский, осуждённый Антиохийским собором 268 года. Модалистическое монархианство (Ноэт, Праксей, Савеллий) учило, что единый Бог последовательно являет Себя в образах Отца, Сына и Духа; поскольку из этого следовало, что страдал Сам Отец, его называли также патрипассианством. Против монархиан выступили Ипполит Римский и Тертуллиан (Adversus Praxean). Полемика способствовала уточнению учения о Троице как одном Боге в трёх Лицах.
См. также: Антиохийская теология, Омоусиос, Павел Самосатский