Конкомитанция Concomitance
Конкомитанция (лат. concomitantia — «сопутствие») — католическое учение о том, что в Евхаристии под каждым из видов — хлебом и вином — присутствует весь Христос: Тело, Кровь, душа и Божество. Хотя в силу слов установления хлеб становится Телом, а вино — Кровью, живой Христос неделим, и потому Кровь «сопутствует» Телу и наоборот.
Учение развили схоласты, особенно Фома Аквинский. Оно служило обоснованием практики причащения мирян только под видом хлеба, утверждённой Констанцским собором (1415) против гуситов-утраквистов и подтверждённой Тридентским собором.
Реформаторы отвергли лишение мирян Чаши как противоречащее заповеди Христа: «Пейте из неё все» (Мф. 26:27), а также спорили с самим учением о пресуществлении. Православная церковь всегда причащает под обоими видами. После II Ватиканского собора католическая практика причащения из Чаши мирян расширилась.
См. также: Вечеря Господня, взгляды на, Присутствие реальное