Иерусалим, новый Jerusalem, New
Иерусалим, новый — образ совершенного Божьего града, сходящего с неба в конце истории (Откр. 21–22). Иоанн описывает его как святой город, приготовленный «как невеста, украшенная для мужа своего», где Бог будет обитать с людьми, где не будет смерти, плача и храма, «ибо Господь Бог Вседержитель — храм его, и Агнец» (Откр. 21:2–4, 22).
Образ подготовлен пророчеством о новом небе и новой земле (Ис. 65:17–18) и развит в посланиях: «вышний Иерусалим», который есть «матерь всем нам» (Гал. 4:26), и «небесный Иерусалим», к которому уже приступили верующие (Евр. 12:22). Толкователи расходятся в том, следует ли понимать его как буквальный город или как символ прославленной Церкви — невесты Агнца; многие видят в нём и то и другое. Богословски новый Иерусалим выражает конечную цель искупления: полноту общения Бога с Его народом в обновлённом творении.