Движение святости Holiness Movement
Движение святости — течение в протестантизме XIX в., преимущественно американском, выросшее из методизма и учения Джона Уэсли о христианском совершенстве. Его сторонники проповедовали «полное освящение» как особый опыт после обращения — «второе благословение», освобождающее верующего от власти греховной наклонности и наполняющее его совершенной любовью.
Видную роль сыграла методистка Фиби Палмер (1807–1874) с её «богословием жертвенника»: освящение принимается верой через полное посвящение себя Богу. Близкие идеи развивали оберлинские богословы Чарльз Финни и Аса Махан. С 1867 г. действовала Национальная ассоциация палаточных собраний для распространения святости. В Англии более умеренный вариант учения выразился в Кесвикской конвенции (с 1875 г.).
Из движения вышли Свободная методистская церковь, Церковь Назарянина, Армия спасения и ряд других объединений; оно стало непосредственной предпосылкой пятидесятничества. Реформатские и многие баптистские богословы критиковали учение о мгновенном полном освящении, подчёркивая, что борьба с грехом продолжается всю земную жизнь (Гал. 5:17; 1 Ин. 1:8).
См. также: Харизматическое движение, Кесвикская конвенция, Методизм, Оберлинское богословие, Пятидесятничество, Совершенство, перфекционизм, Уэслианская традиция