Апокатастасис Apokatastasis
Апокатастасис (греч. ἀποκατάστασις, апоката́стасис — «восстановление») — учение о конечном восстановлении всего творения в первоначальное благое состояние, включающем спасение всех разумных существ, в том числе грешников и, в некоторых версиях, даже бесов. Само слово встречается в Деян. 3:21 («до времён совершения всего»), однако там речь идёт об исполнении пророческих обетований, а не о всеобщем спасении.
Наиболее известным выразителем идеи был Ориген; в смягчённом виде её разделял Григорий Нисский. Оригенистские учения, включая апокатастасис в оригеновском понимании, были осуждены в VI в. В XX в. интерес к этой теме возродился (К. Барт, Х. У. фон Бальтазар, Ю. Мольтман), хотя многие богословы говорят скорее о надежде, чем о догматическом утверждении.
Католическая, православная и большинство протестантских традиций отвергают апокатастасис как вероучение. Евангельские богословы указывают на ясное библейское свидетельство о вечном суде (Мф. 25:46) и о решающем значении личного ответа на Евангелие в земной жизни.
См. также: Новое небо и новая земля, Универсализм